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饿肚子的猫

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几天前回家的路上,又遇到了那只流浪猫。

这次,它完全不怕我,路上我一直被它围追堵截,花了10分钟才走完回家剩下的300米路程。它一路跟着我,不停冲我喵喵叫,连声线都切换成“营业模式”了。

到家之后,我立马放下了手里的包裹,第一时间去拿了冻干和猫条,带到外面喂了它。它很想进屋,不过……我才不要放它进家门,我可无力再负担多一只猫的生活。

后来接连几天,每次我出门的时候总能遇见它,我的回家必经之路已经成为了它的食物刷新点,我也乐意看它吃饱。毕竟,它真的很瘦很瘦。

昨天又遇到了它,我正准备领它去蹭我家猫的饭。路上,邻里的一个老太太迎面遇到了我。

“你养的猫?”

“野猫,我带它去吃饭。”

“这个应该是xxx家的猫,你不要领了去。”

“我没打算自己养,带它去吃饭,它饿着。” (啧,我才不信呐!哪有人这样散养猫咪,还饿到皮包骨的。再说了,我可是接连几天都看到从垃圾桶里找食的它)

她凑了上来,“哎呀,猫来灾,狗来财,别领它去”。

我立马退了三步,“哎!我才不信这些!”

“你别领了去,带回家晦气……”

掉头就走,不再多说一句话,我知道她并没有听进我说了什么。

让我寒心的是,她竟出言阻止我,默许一个生命白白在世界上遭罪,仅仅是因为它投错了胎,成了一只猫。

杀掉它等于杀掉我

那只猫咪思维灵活,动作十分迅速,看上去野性十足,十分美丽。当然,也是一只饿着肚子美丽的猫。

那一刻,我想成为它,我也想杀掉它。

没有被人类驯服的猫,它的自由自在,是我这只被关在笼子里的猫无法想象的。我见过它在雨里打滚,三步冲上一层楼的台阶,然后又立马停下来给自己整理毛发……它的世界让我入迷,我宁愿自己也是一只自由的猫,一只饿肚子的猫。

这会付出很多代价,甚至可能让我因此丧命,在阴沟里翻船。但是,我还是想当一只自由的猫

可是同时,作为人类,我却想杀掉它。我宁可它从不曾来过这个世界,我不想要它被那些讨厌它的人驱赶,也永远不想它理解那些恶意,更不忍心看到它乞讨的眼神……

我知道我可以杀掉它的,我完全可以这样做,在这里,这并不违法1。如果被人们发现了,他们最多在道德上谴责我,但是这不违法。我可以动作干净利落,在它反应过来之前完成这一切,尽可能不带给它任何痛苦……

(当然,这一切都发生在我的幻想中,我可是个连杀掉一只蚂蚁,都会思考很久的“不合格杀手”)

不过……我立刻感到羞愧。我意识到,我没有任何权利决定其他生命的生死,更没有资格用自己的价值观去判断它,那是我的傲慢,我的思绪差点堕入深渊!

如果我真的那么做了,甚至认可了自己当下的价值观,那么我就杀掉了最珍贵自己的一部分,我不再是我。

反思

其实整件事,给我最大的反思是——如果人们自力更生,在不违反法律的情况下,是否人们可以随心所欲做任何事情,谁也管不着?

我认为“法律是诞生于人类文化的,它既为社会公俗意愿服务,也为政权服务,最重要的是,它具有相当的滞后性和不完善的属性”。总的来说,法律在我看来,是值得学习了解的狗屎。

同时,因为生命是一种无限的存在,所以任何的极端善或者恶(我想,很难简单用这两个词概况)都一定存在。依照我的性格,我会追求一部分美好的事物,但是在相当程度上,我却不想杀掉那些极端的恶。

即便是最恶的事物,也是这个残酷世界美丽的一部分。

但是,我却认为人们应该追求传统道德价值观,建立某种略微浮动的社会公民意识,学会在约束中寻求自由。2

我手里有一本尼采的作品 《快乐的科学》,在这版的扉页就有尼采的一句尼采很著名的话“你的良知在说什么?你要成为你自己。3”我理解这句话传达的意愿,并在相当程度上认可它。但是,我的内心,也隐隐在告诉我,我要保护好某些我珍视的美好的一部分,那样的夙愿超越了我的自我与本我,让我宁可付出任何代价,甚至生命。

我就当尼采在放屁好了。(玩笑啦)

所以,某种程度上,我追求理性的秩序与边界感的价值观,其实非常接近“古典主义”。但也说不好呢,也许我们不该用任何框架限制我们的灵魂。

所以,最后我还是成为了它偶尔刷新猫粮的移动餐厅。

不过,从今天开始,我雇佣了它当我的模特,那些美味就当作报酬吧。

2026年7月21日


Footnotes

  1. 时至今日,世界上仍然有接近1/4的国家杀害流浪猫不犯法,龙国就是其中之一,据我了解,这里有些人甚至以此为乐。

  2. 我并不会说“我们必须结束种族隔离,放缓核军备竞赛的速度,制止恐怖主义和世界饥饿的问题。我们必须为无家可归者提供食宿,促进民主,让妇女享有平等权利。我们要鼓励回归传统道德价值观,最重要的是,我们必须促进普遍的社会关怀,在年轻人种减少物质主义倾向……”,因为那是电影 《美国精神病人》 中主角Bateman的台词,他太疯狂了,我可不想和他交朋友。

  3. 你的良知在说什么?你要成为你自己出自尼采著作 《快乐的科学》。其含义在鼓励人们不要被传统观念约束,警惕社会对人类的异化,将“你应当虔诚,孝顺,有用……”这些外界评判标准看作奴隶道德,让人们建立自己的价值体系,按真正的自己的方式来理解世界,并生活。